„Der Feminismus der Generation Z ist intersektional und aggressiv sexpositiv.“ So stand es in einem Artikel vom 6. September 2020 im deutschen Tagesspiegel. Wir von ëres fragten uns: Trifft das so auch auf die Südtiroler Post-Millennials zu? Wie denken die Südtirolerinnen in dieser Altersgruppe (also die Teenies bis Mittzwanzigerinnen) über feministische Themen? Welche Richtung hat der neue Feminismus genommen, und welche Unterschiede im feministischen Denken gibt es? Der Kontrast zwischen gendersensiblen Studierenden und neokonservativen, dem klassischen Rollenbild verhafteten jungen Frauen tritt recht deutlich zutage. Und äußert sich nicht nur in Unverständnis über den Lebensentwurf der jeweiligen „Gegenspielerin“, sondern auch in kuriosen Auswüchsen der Lokalpolitik, die sich bei beiden Lagern anbiedert. Die gute Nachricht: Beide Seiten sind sich der Tatsache bewusst, dass ihre Positionen gegensätzlicher nicht sein könnten. Und treten zumindest in einen Dialog. Teilweise helfen sogar junge Männer dabei, etwa, wenn darüber diskutiert wird, ob man nicht langsam auch Frauen erlauben sollte, bei den traditionellen Krampusumzügen mitzumachen – oder beim Schaffen eines Bewusstseins dafür, was als sexuelle Belästigung gilt und was nicht. Die #metoo-Bewegung ist – Social Media sei Dank – wohl zu einem Großteil der jungen Bevölkerung vorgedrungen. Die 23-jährige Ingrid Kapeller studiert Gender Studies und stammt aus Taufers im Münstertal, weshalb sie mit beiden Welten vertraut ist: der ländlichen der jungen Frauen aus ihrer Heimat, denen oft die Perspektive fehlt, um sich höhere Ziele zu stecken als eine Anstellung, die sie für die Familienplanung absichert, und der weltoffenen der Kommilitoninnen in der Universitätsstadt Innsbruck. Es gelte, alle Lebensentwürfe zu respektieren, sagt sie, unter der Voraussetzung, dass sie freiwillig sind und nicht durch Umstände wie mangelnde Bildung oder Ausbildung, ein verzerrtes Frauenbild und dergleichen bestimmt werden. Sollte dies der Fall sein, sei es wichtig, die Revolution von unten zu starten.
Nur: Wo soll man ansetzen mit dieser Graswurzelbewegung? Kapeller nennt den Frauenmarsch, der am 25. September in Bozen stattfand, als gelungenes Beispiel dafür, ein sichtbares Zeichen zu setzen, das alle Frauen mitbekommen, unabhängig von ihrem Wohnort und ihrer Tätigkeit. „Es ist wichtig, Ideen zu schaffen,“ sagt sie, „die jungen Frauen überall in Südtirol müssen zum Nachdenken angeregt werden, damit sie traditionelle Rollenklischees und Unterdrückung als solche erkennen und dagegen vorgehen können. Und wenn das traditionelle Frauenbild auch nur einen kleinen Sprung kriegt, ist das schon eine große Errungenschaft.“ Irina Angerer, 26 und Studentin der Politikwissenschaften in Wien, hat einen Bachelor in Publizistik und Kommunikationswissenschaften und besuchte dank eines Stipendiums die Journalistenschule in Salzburg. Auf die Frage, wie gefangen sie in ihrer „Bubble“ sei, räumt sie lachend ein, dass die Lebensrealität im Umfeld ihrer Wiener Freund*innen und Bekannten tatsächlich eine fortschrittlichere, dem intersektionalen Feminismus verhaftete ist, also der Anerkennung vieler Feminismen unter Einbeziehung verschiedener Randgruppen – im Gegensatz zur Denkweise ihrer Altersgenossinnen in Brixen, wo sie herkommt, und wo dem Feminismus manchmal immer noch das miefige Bild eines Emanzentums anhaftet, das so, wie man es uns weismachen will, nie existiert hat. Positiv fällt jedoch auf, dass es sich dort, wo Feminismus stattfindet, egal ob hier oder dort, immer um eine Haltung handelt, die alle inkludiert, also bereits automatisch LGBTQ+-freundlich ist.
Bildung, egal ob in Form eines Studiums oder einer Diskussion unter Frauen, hilft also bei der Beseitigung verstaubter Rollenklischees und der Entsorgung des schlechten Images, das dem Wörtchen „Feminismus“ oft noch anzuhaften scheint. Da kommt es doch wie gerufen, dass immer mehr Südtirolerinnen als Südtiroler studieren (sieben von zehn Frauen gegen sechs von zehn Männern), wie das Landesinstitut für Statistik im September vermeldete.
SuSi-Gründerin Barbara Plagg stellte im
ff-Interview im März fest: „Feminismus ist auch deswegen brav geworden, weil Empörung und Wut bei Frauen negativ konnotiert ist.“ Nun ist Wut ein starkes Gefühl, und Emotionen sind in einer rationalen Diskussion oft eher hinderlich. Vielleicht ist der Feminismus ja gar nicht brav geworden, sondern nur sachlicher, und die neuen Feministinnen sind uns in dieser Hinsicht voraus. Eine tröstliche Vorstellung.

Ingrid Kapeller