NO WOMAN NO PANEL

Olimpiadi 2026 quando il genere conta più della medaglia

// Linda Albanese //
La narrazione mediatica delle atlete segue logiche diverse da quelle riservate agli uomini


Le Olimpiadi invernali di Milano-Cortina 2026 sono state i giochi più equilibrati della storia dal punto di vista della partecipazione femminile: circa il 47% degli atleti sono donne. Anche il programma sportivo riflette questo progresso, con 50 gare femminili su 116. Si tratta di un significativo passo avanti rispetto ai precedenti giochi. Eppure, la parità non è ancora completa. Uno dei punti più controversi riguarda l’esclusione delle donne da alcune discipline. La combinata nordica rimane l’unico sport olimpico invernale senza una gara femminile. La decisione è stata criticata da molte atlete, che denunciano una disparità strutturale nel programma olimpico. L’atleta statunitense Annika Malacinski lo ha detto senza giri di parole: «Mi è stato tolto il sogno olimpico non per le mie prestazioni, ma per il mio genere». E questo nonostante esistano ormai decine di atlete che praticano questa disciplina a livello agonistico.
Il sessismo nello sport però non riguarda solo la possibilità di competere. Un’altra dimensione decisiva è la rappresentazione mediatica: quanto e come le atlete vengono raccontate. Durante le Olimpiadi la copertura dello sport femminile cresce sensibilmente, ma nei mesi successivi torna a diminuire. L’attenzione mediatica aumenta durante i Giochi e poi crolla nel resto dell’anno, segno che l’interesse resta legato all’evento eccezionale più che a una reale valorizzazione dello sport praticato dalle donne.
Belle, sexy, glamour
C’è poi il problema della narrazione stereotipata e della sessualizzazione. Le atlete sono spesso raccontate attraverso categorie diverse da quelle utilizzate per gli uomini: corpo, estetica, vita privata o ruolo familiare. Mentre per gli uomini l’attenzione resta sulle prestazioni e sui risultati, per le sportive entrano in gioco altri criteri. Linguaggio estetizzante, immagini che enfatizzano il corpo e commenti sessisti sui social media accompagnano spesso la visibilità delle atlete durante i grandi eventi sportivi. Anche Milano-Cortina ha offerto esempi concreti. La campionessa italiana di biathlon Dorothea Wierer è stata raccontata più volte attraverso il prisma della bellezza, descritta come “atleta sexy” o “icona glamour”. Una dinamica simile ha riguardato la pattinatrice olandese di velocità Jutta Leerdam, oro nei 1000 metri. Accanto alle cronache sportive, alcuni titoli hanno insistito su dettagli estetici o sulla sua storia con il fidanzato pugile e youtuber.
Principesse e mamme
In alcuni sport la narrazione è ancora più evidente. Nel pattinaggio artistico le atlete vengono spesso presentate come “principesse del ghiaccio”, una formula elegante ma rivelatrice: grazia e bellezza prima ancora di tecnica e allenamento. E poi c’è il caso di Francesca Lollobrigida: due ori olimpici nel pattinaggio di velocità, solidità, esperienza. Eppure, molti titoli hanno preferito raccontarla come “mamma volante” o “mamma d’oro”. La maternità trasformata in etichetta totalizzante. Uno slittamento sottile ma potente: dal merito sportivo alla funzione genitoriale. Di un uomo si titolerebbe “papà d’oro”? Si metterebbe la paternità al centro del racconto? No. Le Olimpiadi di Milano-Cortina 2026 segnano progressi importanti nella partecipazione femminile. Ma mostrano anche quanto la cultura mediatica fatichi ancora a raccontare le atlete, prima di tutto, come sportive.

Poesie

Say their names!

// Sarah Meraner //
Mama war mein erstes weibliches Vorbild.
Sie wurde jung Mutter und sie heiratete zu früh.
Mama war lange daheim bei uns Kindern.
Mama war hübsch. Und sie war unglücklich.
Dann arbeitete sie in Bars.
In die Bars kamen meist Männer.
Blöde Sprüche machen ihr nichts aus, so sagte Mama.
Wenn man die nicht aushält, so sagte Mama,
dann dürfe man nicht im Gastgewerbe arbeiten.
Mama wurde sexualisiert.
Aber ich habe von ihr gelernt: Das ist nun mal so.
Das muss man als Frau hinnehmen.
Aber ich habe nicht gelernt, dass das eine Lüge ist,
mit der man uns klein hält.

Meine Lehrerinnen waren meine zweiten weiblichen Vorbilder.
Sie waren mütterlich, freundlich und einfühlsam.
Sie waren der Grund dafür,
warum so viele Mädchen ebenfalls diesen Beruf ausüben wollten.
Ich habe von meinen Lehrerinnen schreiben, lesen und rechnen gelernt.
Das Stillsein, Bravsein, Sich-Unterordnen.
Aber nicht, wie stark wir Mädchen sind
und welche Möglichkeiten es für uns im Leben gibt.

Die Stars und Sternchen waren meine dritten weiblichen Vorbilder.
Sie hatten langes Haar, waren schlank und scheinbar perfekt.
Sie waren erfolgreich und formten das gesellschaftliche Bild der Frau.
Ich habe von ihnen gelernt,
dass man als Frau einem bestimmten Ideal entsprechen muss,
damit man bei anderen gut ankommt.
Dass das Aussehen einer Frau
über ihren Fähigkeiten und Talenten steht
und man deshalb nie genug sein kann.
Ich habe von ihnen gelernt,
dass sich der Selbstwert einer Frau darüber definiert,
ob sie bei Männern ankommt.
Aber ich habe nie gelernt, dass wir mehr sind als unsere Hülle.

Meine Vorbilder waren Frauen,
die der Rolle der mütterlichen, braven und sorgsamen Frau entsprachen
und Frauen, die sexualisiert und auf ihr Äußeres reduziert wurden.
Alle anderen habe ich nie gesehen.
Ich habe nie von ihnen gehört.
Und ich habe nie nach ihnen gefragt.
Aber es gab sie: Forscherinnen.
Autorinnen.
Mathematikerinnen.
Aktivistinnen.
Es gab Archäologinnen.
Pädagoginnen.
Pilotinnen.
Biologinnen.
Es gab Künstlerinnen.Erfinderinnen.
Chemikerinnen.

Sie gingen unter zwischen Hermann, Sigmund, Jacques, Andy, Sebastian, Charles, Henry, Alfred, Heinrich, Aristoteles, Friedrich, Neill, James, Albert, Johann, Thomas, Carl, Martin, Christoph, Isaac, Galileo, Nikolaus, George, William und Sokrates.

All die großartigen Frauen: unsichtbar.
Als hätte es sie nie gegeben.
Doch sie waren da.
Und sie sind es auch heute.
Erzählen wir von ihnen.
Nennen wir ihre Namen.

Marie, Virginia, Mary, Jane, Teresa, Maria, Bessie, Rosalind, Frida, Astrid, Katherine, Ruth, Nellie, Grace, Else, Hypatia, Victoria, Helene, Yayoi, Sylvia, Diotima, Fatima, Ada, Emily, Louise, Sophia, Mary, Aspasia, Ingeborg, Claudette, Manuela, Rosa, Simone …
1. Apatia:
führende griechische Philosophin, Mathematikerin und Astronomin aus der Spätantike © Elbert Hubbard, Hypatia, 1908, PD, Wikimedia Commons
2. Katherine Johnson:
NASA-Mathematikerin, deren präzise Berechnungen entscheidend für den Erfolg früher US-Raumfahrtmissionen waren © NASA/Sean Smith, PD, Wikimedia Commons
3. Prinzessin Sophia Duleep Singh:
britisch-indische Suffragette und Frauenrechtlerin © Autor unbekannt, British Library, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=39660910
4. Fatima Al-Fihri:
Gründerin der ersten neuzeitlichen Universität © Jean-François Portaels, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4963198
5. Aspasia:
einflussreiche griechische Philosophin, Rhetorikerin und Lehrerin von Sokrates © Armineaghayan, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=82328122
6. Grace Hopper:
US-amerikanische Informatikerin, Computer- und Programmierpionierin und Konteradmiralin der US Navy © James S. Davis, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=55260
7. Diotima:
antike griechische Priesterin und Philosophin, Lehrerin des Sokrates (Ihre historische Existenz ist jedoch umstritten) © Pauldavidbourke, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=90693899
8. Bessie Coleman:
Flugpionierin und die erste Afroamerikanerin sowie der erste Mensch indianischer Abstammung, der einen internationalen Pilotenschein erhielt © National Air and Space Museum, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=6480704
9. Ada Lovelace:
britische Mathematikerin und erste Programmiererin der Welt © Margaret Sarah Carpenter, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=354077
10. Nelly Bly:
US-amerikanische Journalistin und Pionierin des investigativen Journalismus © H. J. Myers, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=478187
11. Emilie Schindler:
Aktivistin. Sie spielte an der Seite ihres Mannes Oskar eine entscheidende Rolle bei der Rettung vieler Juden. © Dr. José Rosenberg / Prof. Erika Rosenberg, Attribution, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=41983142
12. Helene Stöcker:
bedeutende deutsche Frauenrechtlerin, Sexualreformerin, Autorin und Pazifistin der radikalen Frauenbewegung © Bradley & Rulofson, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=36487735
13. Victoria Woodhull:
Journalistin, Finanzmaklerin und Frauenrechtlerin sowie die erste Frau, die für die US-Präsidentschaft kandidierte © Bradley & Rulofson, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=36487735
14. Rosalind Franklin:
britische Biochemikerin und Spezialistin für Röntgenstrukturanalyse. Ihre Arbeit trug entscheidend zur Entschlüsselung der DNA-Doppelhelix bei © MRC Laboratory of Molecular Biology, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77075413
15. Mary Anging:
britische Fossiliensammlerin und Pionierin der Paläontologie © „Mr. Grey“ / Geological Society, London, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3824696
16. Claudette Colvin:
US-amerikanische Bürgerrechtsaktivistin, die mit 15 Jahren verhaftet wurde, weil sie ihren Sitzplatz im Bus für eine weiße Person nicht freigab © The Visibility Project, PD, Wikimedia Commons commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=53332770