Da halte ich es mit der österreichischen Künstlerin Katharina Cibulka, die vor ein paar Jahren am Innsbrucker Dom die Aufschrift angebracht hat: „Solange Gott einen Bart hat, bin ich Feminist“. Für mich würde ich sagen: Solange menschliche Geschlechtlichkeit von Gerechtigkeitsfragen berührt wird, solange bin ich Feministin. Das ist eine schwierige Frage, weil mich sehr viele Menschen beeindrucken. Allgemein sind es Menschen, die „keine Angst vor dem Leben“ haben und dort wo sie sind, das tun, was die Umstände von ihnen fordern und was sie zu tun in der Lage sind. Keine Angst, das meint nicht, dass alles ohne „Herzflattern“ geht, aber sie haben eben den Mut zu tun und das Beste aus dem zu machen, was das Leben eben bietet. Und manche gehen dafür auch hohe Risiken ein, ich denke z. B. an einen Freund, der im Südsudan lebt und sich dort für die Menschen einsetzt. Das beeindruckt mich sehr.
…um eine wichtige Dimension ärmer.
Spürst du in deinem beruflichen Umfeld Benachteiligungen, weil du eine Frau bist?
Nein, das kann ich so nicht sagen. Tatsächlich habe ich das Gefühl, dass sich im konkreten Arbeiten in der Kirche die Unterschiede zwischen Klerikern und Laien (und zwar egal, ob Frau oder Mann) viel schwerwiegender auswirken, als jene zwischen Männern und Frauen ganz generell. Natürlich ist klar, dass es eine strukturelle Benachteiligung von Frauen in der Kirche gibt, weil für uns das Amt der Priesterin und damit viele Entscheidungspositionen nicht zugänglich sind, da gibt’s nix schönzureden… Ja, ich glaube, das kann ich schon sagen, dass Frauen respektiert werden. Auch kirchliche Dokumente und Papst Franziskus selbst bringen das ja immer sehr schön und entschieden zum Ausdruck, dass die gleiche Würde von Frauen und Männern auch in der Kirche geachtet und vorausgesetzt wird. Aber der Haken ist eben, dass sich diese gleiche Würde für uns Frauen nicht in den gleichen „Rechten“, oder besser: in den gleichen Chancen ausdrückt. Dass das Geschlecht hier den Unterschied machen soll, das scheint mir im Jahr 2023 auch für die katholische Kirche schlichtweg nicht mehr haltbar. Dranbleiben. Ausschluss ist keine Kategorie des Evangeliums. Daher gilt es, inner- (und außer-) kirchlich so lange dranzubleiben, bis wir – und Kirche sind ja immer „wir“ – in diesem Sinne evangeliumsgemäßer sein werden!